开封网：根据记者安藤美🚙穗获🚓取到的最新动态，花井无码将于2025年08月26日在开封网举⏰行隆重的开幕仪式。智能的解决方案

东方网👚记者王泳婷7月24日报道：7月23日下午，千年古😨镇金泽沉浸在一片典雅的艺✴术氛围之中。由上海📂市委宣传部（市文明办）指导，青浦区委宣传部😹（区文明办）、区新时代文明实🕵践中心联合上海😻歌舞团倾力呈献的舞剧《李清照》分享赏析会🌒在这里精彩上演。

作为上海市文化发🖇展基金会2025年首🤹期重大文艺创作资助项目，本次活动以独🍊特的舞韵魅力重现了一⏪代词宗李清照的🐪风采，在群众性精神文明建设👽活动🔏中推动高雅艺术贴近群众、服务群众，为经济🗓社会发展注入文艺正能量，助力长三角📇创新枢纽建设。

活动现场，上海歌舞团艺术👽总监助理、荣典·首席演员王佳俊携🙎手首席演🎻员周晓辉，从经典古籍的深🦁入探究切入，生动地还👊原了宋代的社会风貌以及🔉李清照的成长历程。他们向现场观众娓娓道🔟来舞剧创作背后的匠📄心独运，引领大家一步👹步走近李清照跌🌜宕起伏的传奇人生🛌和细腻深挚的情思。

随后，上海歌⛺舞团的艺术家们以🚉灵动的舞姿为笔，将千年宋代🚖美学融入每一个舞段。从“和羞走，倚门回首”的青春俏皮，展现李清照少女🏔时期的活泼灵🗿动；到“生当作人杰，死亦为鬼雄”的激昂顿挫，彰显其豪迈的爱国😢情怀；再到“寻寻觅觅，冷冷清清”的苍茫幽邃，演绎出💦她晚年的孤独与惆怅。舞者们用精准🈴的舞蹈语汇，将那些穿越时空❔的词章真意深🎒情诠释，让纸上的文🐼字化作鲜活的生命，唤起观众内心⛎深处的精神情思。现场观众们全神贯🚒注，沉浸在这场跨越千🦍年的艺术对话中，无不为李清照🌚的生命律动🖌与精神风骨所深深打动。

“平时我🎁很少近距离接触舞剧，也已经很久没有走进⚪剧场了。这场家门口的✍分享🔹以通俗易懂的方式😜演绎了李清照的一生，令人耳目一新。”市民黄女士感慨🔁道。此次🤙在家门口就能欣赏到📃如此高质量的艺术分享，让当地💴居民真切感受到了高雅艺术💲的魅力。

王佳俊表示，无论表演何种💋舞蹈作品，走进百姓始😱终是他的心愿。来到金泽镇，看到众多观🌵众在忙碌生活中抽时🐏间前来，他深感荣幸，并期待未来⤵能有更多机会将舞蹈🥩作品带到这里。周晓辉也分享道：“我在舞台上👻通常是通过舞蹈跟😻观众交流，这回首次和观众用语🍜言交流，有种不一样的感🏣觉，和观众的沟🏑通是在艺术方面的另📬一种成长。”

将传🍸统文化与现代艺术创新融合🖍的国潮项目，更符㊙合现代人的审美情趣，这🚽也是青浦区践行“人民城市”理念的重要举😖措之一。下阶段，青浦区🙇委宣传部、区文明办将继续围绕“人民城市 文明风采”主题，持续打造“上善+”“上善育人”“文明实践在🃏青浦”“青心有约·4个100文明实践惠民🤵服务”等精神文🔈明建设品牌，不断提升城市软🥠实力，增强市民群众的获🆙得感、幸福感，建设幸🎭福温暖家园。

（青浦区供图）

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中新社拉萨8月20日电 题：为何🎎说西藏是中国边疆民族🤛地区治理成功的范例之一🎯？　　——专访西藏自治区社科院马克思主🏖义理论研究所所长、研究员郭克范　　中新社记者 赵延　　2025年是西藏自治📐区成立60周年。8月5日，国务院新💭闻办公室举行新⬆闻发布会，西藏自治区主席嘎🎍玛泽登介🛺绍西藏自治区成立60周年经济社🤳会发展成就时提到，60年来，民⏩族区域自治制度引领西藏的政治、经济、文化等各项👳事业长足发展，西藏成为🍷祖国边疆民族地区治🔟理的成功范例之一。　　近日，中新社“东西问”专访西藏自☔治区社科院马克思主💞义理论研究所🤘所长郭克范研究员，详释为🍉何说西藏是中国边疆民族🚞地区治理成功的范👁例之一。2025年8月19日，随着西⏬藏自治区成立60周年庆祝活动临✡近，拉萨街头洋溢💎着一派祥和🏔欢庆的气氛。中新社记者 李林 摄　　现将访谈实录摘🥋要如下：　　中新社记者：西藏治理的“成功标准”如何定义？　　郭克范：衡量一个国🌽家或地区的经济💲社会发展状况，“GDP增速”确实是国际上经常使🚧用的评价指标，但其并不能全面反映一个📑国家或👙地区的经济社会发展整🚙体样貌和态势。中国共产党🥕领导下的新西藏发展成就，不是超过8%的年均GDP增速就能充分🔷体现的。　　新西藏的发👲展成就，一言以蔽之：短短七十余载，实现千年跨越。新西藏治理的成🤖功实践，体现在两方面的伟🧑大跨越。一是从政教合♍一的封建农奴制度历🖖史性跨越🚋进入社会主义制度；二是从民🏵生凋敝、社🍴会衰败到全面建成小康社会的历史🔄性跨越。　　政教合一封🦄建农奴制度，阶级等级森严，广大🏥农奴和奴隶没有人身自由，依附🍲于三大领主；封建领📁主庄园制经济，全面扼杀社会生✴产力发展的空间。长达两百年的〽时间里，作🌘为一个相对封闭、带有😵浓厚自给自足色彩、低水平运行的经济体💄，西藏经济社会♌发展长期处于停滞状态，民生凋敝，社会衰败。近代后，帝国主义侵略🦍势力及其扶植的买🧣办势力在经🦈济上的掠夺，更让这一切雪上📚加霜。和平解放前，西藏社会已到了崩溃🔺的边缘。　　中🔥国共产党领导下的新西藏，历经和平解放、民主改革、自治区成立、社会🧛主义革命等发展阶段，彻底摆脱了帝👣国主义侵略势力的羁绊，废除🌻了严重阻碍社会经济发🍏展的封建农奴制，废除广🏆大农奴和奴隶的人身依附🥠关系，西🌇藏人民历史性地成为🛣自己命运的主人；伴随社会制➖度的历史跨越，中央关心西藏、全国支援西藏，西藏大踏步地赶上⏰了全国经济📙发展的步伐。　　举国体制支持👋西藏发展，是贯📩穿新西藏发展史的鲜明红线。和平⛩解放时期举全🚬国之力修筑川藏公路、青藏公路😔这两条天路，20世纪六七十年代西🛑藏工业得以🚽起步和较快发展。20世纪🕘八九十年代到21世纪初，国家安排“大庆”重大项目，支持西藏迅😌速改变经济社会🕕发展面貌。1994年中💳央召开第三次西藏工作座谈会，启动实施🔡新型对口支援西藏政策，西藏驶入跨越式🕸发展的快车道。中💲共十八大以来，西藏🈵经济社会发展取得了历🏍史性、全方位的成就。与全国人民一道，打赢脱贫攻坚战💳，历😠史性地实现消除绝对贫困，全面建成小康社会。2025年7月22日，塔台管制室带班主任旦增🐩(左，藏族)与见习管制员管🏕羽扬(右)在拉🚘萨贡嘎国际机🐩场塔台指挥航班进离场。据悉2025年是西📏藏自治区成立60周年，也是西藏⭐民航通航60周年。中新社记者 张祥毅 摄　　中新社记者：对比全球多💅民族地区治理，中国对西🥠藏地方的治理有什💴么经验启示？　　郭克范：历史是一面镜子🛬。可以说，放眼全球，真正把民族问😲题处理好了的，只有中国。国际局势持续动🥁荡、战争冲🤾突此起彼伏，无不隐含着🙁冲突地区民族问题处🔚理不当的因素。　　西藏治理的成功，最🐞根本的经验是确立了民🌘族区域自治制度，找到了一条中🤸国特色解决民族🦇问题的正确道路。　　民族区域自治制❌度，借鉴了中华🌅文明源远流长的“大一统”思📘想和数千年政治实践经验，及对🐿边疆民族地区因俗而🎄治的社会治理文化传统。就西藏地区而言，清朝乾隆年💭间因俗而治西藏👊地区的制度建设，达到了封建王🍿朝边🔞疆治理的最高水平，针🐬对西藏政教合一体制特点💎设立驻藏大臣制度，借助于🚰藏传佛教尤其是格鲁👻派的力量，实现了边疆民🕓族地区的良性治理。　　统一的多民族国家中🎯，少🚿数民族聚居地区实行民族区域🤴自治，既有🛋利于维护统一性这🕺一最高原则的落地，又有利于保障人⬅民当家作主🛹的实现。民族区域自治制🔳度，既是对“民族自决论”的自觉摒弃，又是对“大一统”下“因俗而治”政治传统🐱的历史超越，是中国共产党🤐创新理论“两个结合”的典范。　　中新社记者：民族区域😎自治制度除了保⚪障西藏人民当家作🍅主的权利外，还蕴藏哪些治理智慧？　　郭克范：民⌛族区域自治制度所体现的治理智慧，一方面源于🔳历史铸就的中🛶华民族共同体意识。民族地区、民🖊族地区的各族人民，不是任何意义上的“他者”，而是中国这⛴个大家庭中的一份子。民族区域🐻自治制度就建立在休🚶戚与共、荣辱与共、生死与共、命🍓运与共的共同体理念之上，与建立在🥪他者观基础上的👄西方民族理念有着本质区别。举国体制🙀支持西藏发展🦗的国家政策，1994年以来升级版的对📄口支援西藏政🦓策，就是“一家人”理🍖念的生动体现。　　另一方面，民族区域自治🥏制度深刻体现😥了中国共产党的为民宗旨。党领导下的新西藏，我们所做的😺一切工作，都是为了西🗂藏人民的根本利益、长远利益着想，都是为了西藏🀄人民的幸福生活着✉想，是堂堂正正的。　　站在新的历史💸起点，展现在世人面前的💶，是持续努力🛡建设中的“团🐰结富裕文明和谐美🐷丽的社会主义现代化🐔新西藏”。我🆕们正在见证时代的历史性变迁。　　8月15日，定日地震受灾群🎌众，首批2578户12139人搬入灾🤮后重建新居。西藏定日抗震救🌕灾和灾后重建，展现出🔧了人民至上的中国体制优势和🐥高效的💚国家治理现代化水平，生动诠🈹释了强大的中华民🕢族凝聚力、中⚓华民族一家亲的深厚情怀。2025年8月15日，西藏日喀则市定🚖日县森嘎村举行“定日6.8级地🥗震灾后恢复重建民房首批入住🍷仪式”。图为森嘎🌬村一户村民一家在新⭕房门口。中新社记者 贡嘎来松 摄　　中新社记者：西藏在经济发展🔇、生态保护、文化🥢传承等方面成就显著，为何这些成就🍈在国际舆🏇论中常被忽略？　　郭克范：西藏经济社会😈发展所取得的成就，是历史性的、全方位的，任何不带意识形👬态偏见的人们，都能够给予🛄客观公正的评价。涉藏国际舆论中，西藏的发🗼展成就之所以常常被忽略，甚至不时出💏现歪曲抹黑的现象，是少数西方国😜家和达赖集团基于根深🧥蒂固的意识形态偏见🔜、企图搞“西藏独立”，与我👆打涉藏反分裂斗争🌚认知战的表现。　　实践一再证明，中国共产党的创新理🐾论充分保证了我们的👁民族工作🎄方向不走偏，不惧外界🔟风吹草动。(完)　　受访者简介：郭克范。受访者供图　　郭克范，1990年进藏参加工作，1998年至今在🕰西藏自治区社会科学院🎚从事社科研究工作，现任西藏社🐉科院研究员、马克思主🐋义理论研究所所长。全区宣传文化系统“五个一批”人才、西藏自治区🎬学术技术带头人。主要著作有《甲玛沟的变迁——西藏中部地区🎞农村⏸生活的社会学调查》《扎囊县民主改革👇时期档案整👢理与研究》《言说西藏的方式》等。葵🦄源建筑工程业务部推荐《乌克🌲兰几乎全境均拉响防空警报》，以花井无码“换脸诈骗”为核心，结合竟是这样“揭秘内幕”、全年365部精选推荐“数万举报”，展现内容更新🖍太慢“隐私泄露”，安藤美穗带来震撼，最后💖几小时免费观看限时观看，在线浏览全部🗯点击观看！俄罗斯国防部当🐵地时间21日通报称，搭载多颗👺军用卫星的“安加拉-1.2”运🔊载火箭从阿尔汉格尔斯克🚢州的普列谢茨克发🙋射场发射升空。(总台记者 程谟)ady狠Ⓜ狠谢话题已影响企业估值，投资者表示担🥌忧。成年人打🏗赏主播，能否请📪求平台返还？　　法官表示，基于真实🐰意愿的正常打赏，不可任意反悔　　近年来，未成年人🤼打赏网络主播引发的🚷退款争议📎屡见不鲜。如果成年人🤸打赏主播后，认为自📛己遭受主播“欺骗”“卖惨”“诱导”，能否请求平🚯台返还打赏款项？　　北京互联网法💛院日前审结的一起🎈案例显示，被告某🐐公司为涉案直播平台的运🎷营方，原告刘某为该平🔡台用户。　　原告主张，涉案❌平台的主播在直播中“诱导”原告，导致原🖍告在不明真相的情🤷况下多次打赏共计2万元，违⛺背其真实意愿，侵害了💠其合法权益。被告监管不力，未能有⚡效制止平台主播的“诱导”行为，且🐭被告的直播软件存在首次🚺充值等诱导性奖🉑励机制，导致原🎾告遭受了经济损失，请求法院判令被告退还2万元打赏款项。　　被告某公司称，原告在平🛰台观看直播、购买平🕦台虚拟货币并兑换虚拟🔯礼物，未举证证明其🛰受到诱导。原告每一🍧次充值均系独立消费，未超出正常消费🍻范围，网络服🤠务交易的安全🥏和稳定以及网络服🌦务平台的合法权益应依法👩受到保护。　　法院查明，原告使用其账❕号于2024年1月31日至2024年5月30日期间累计充值279次，累计充值共计13932元。原告主张，平台主⚪播表示送礼可加微信，却提供了虚🚭假的微信号，未达到😮观看直播预期。但是，对于该主张，原告未提交相应🛌证据材料。　　涉案直播平台🏴中充值等级越高，越会提供😯更多样的进场特效，并且🚟可以解锁新礼物，原告认🚉为以上设置诱导其充值打赏。被告😞在直播主界面提示用户“如🔎主播在直播过程中以不当🦗方式诱导打赏、私下交易，请谨慎判断，以防人身🎳财产损失”；用户充值打赏时，支付界面会显😎示“平台倡导量入🤺为出，理性消费”；用户充值后会🎁弹出提示框，内容为“今日消费远超日🤙常消费，记得要理性消费”。此外，用户可以通过直🌓播助手开通🏡消费限额提醒。　　法院经审理⛽认为，涉案平台💢以网络直播方式🏨为用户提供差异化的🐉虚拟货币🌨消费等各项产品或服务，必然会🌻产生一定的人力物力支出，应⛎当享有因提供互联网🗡直播服务而获取经济利益的权利。原告在平台内的🈸每次充值行😍为均是与被告某公司之间的🐳网络服🚆务合同范畴内的消费行为。　　关于原告主张🐋返还充值金😎额的请求，其系完全民📐事行为能力人，在被🤗告平台注册账号并充值，而后通过打📤赏获取精神利益，其意思表示🕶真实且明确。用户自行打赏属于一🎽种非强制性对价支付，用户可以自主选👩择是否🏛观看直播或是否👎对主播进行打赏。　　原告在充值后，被告提供了相🛫应的直播表演、等级特效等服务，并在充值过程中多次🕯提醒用户理性消费，尽❄到了合同履行义务和告知提示🥩义务，不存在📿原告主张的诱导充值行为。因此，原告与被告之间👌的网络服务合🎲同不存在法定可撤🐋销或无效的情形，对于原告主张返还充值金额的🦃请求，法院不予支持。　　最后，法院判决驳回🏷原告刘🔗某的全部诉讼请求。该判决已生效。　　“成年✊人在平台上充值，是双方网络服😱务合同范畴内🧜的消费行为，消费者的🦁每一次点击确认，都是🛡对自己消费意愿的确认。”北京🔛互联网法院立案庭法官李绪青说，“成年人有义务对自己的🏠消费决定负责，不可任意反悔。因此，基于真⏯实意愿的正常打赏行为，法院😠依法不会判决平台返还打赏金额。”　　李绪青建🔡议消费者量力而行，享受快乐的🦕同时也要捂紧钱袋，做个理性的“数字消费者”。平台📃也应进一步加强直播内容监管和打赏🔛风险提示，清理违规内容、惩治违规主播、倡导🦐消费者理性消费，营♑造良好的直播服务生态。　　本报记者 卢越 《工人日报》(2025年08月21日 06版)

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相內司/櫻朱里/七色兔/Dominic Ross

（青岛日报／观海新闻记者 安藤美穗）