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直播吧7月24日讯 在接受俱乐部官网🚎采访时，利物浦后卫布拉德🔝利谈到了🔳球队目前的情况，他表示，竞争的感觉很好。

布拉德利这样👷谈道：“今🔜年感觉确实不同寻常，我知道，随着弗林蓬的到来，争夺🛶主力位置之类的事情🕉会很艰难，但这📳感觉真的很好。夏天我努🥖力训练，现在我的🐭状态恢复得很好。我期待新赛季的⚡开始，希望我们能再次取得好成💔绩。”

“很明显，我们引进了不少新球员，这真的很棒，也给💚我们带来了很大提升。显然，我们原来就在这里的球员👷也非常出色，因为我们上赛👮季刚刚赢得联赛冠军。很高兴看到🗯这样的情况，这对我们来👘说是件好事，因为一👁切都让我们变得更好，我们的训练😕质量也提升了。这真的很棒，我很享受。”

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中新网上海8月24日电 (记者 郑莹莹)上海科普大讲坛第229期暨院士专🕴家讲坛第106期24日在上海自然🥟博物馆(上海科技馆分馆)举办。中国科学院院士🥟、同济大学海洋🐹与地球科学学院院长翦🈶知湣受邀以《深蓝之谜：探索海洋🕋最深邃处的科技前沿》为题👩开展了科普讲座。8月24日，上海科普大讲坛聚🏝焦深海科技主题，为观众揭开“深蓝之谜”。(上海科技馆供🔎图)　　翦知🐉湣院士在讲座中介绍了深海研⛅究的重大价值与中国深海科📔技的前沿进展。他介绍，深海是地球🕚气候变化的重要根源，维系着全😽球的水循环和热平衡；同时也🏊是连接地球深部与表层的📫通道，蕴藏着石油、金属矿藏等宝🍡贵资源；更揭示了地球❄生命奥秘的关键，这里🥕存在着无需光合作用的特🎰殊生命，颠覆🥔了传统的生物演化认知。　　探索深海必🕌须克服极端环🕣境挑战，这依赖于🌡高精尖的技术装备。“奋斗者”号载人深潜器、“梦想”号大洋钻探船、海底科学🚂观测网……据介绍，中国深海科技♊不断突破，逐步🥏具备国际先进的“深海进入、深海探测、深海开发”技术能力。8月24日，上海科👇普大讲坛聚焦深海科技主题⛲，为观众揭开“深蓝之谜”。(上海科技馆👱供图)　　在互动交流环节🍽，翦知湣院士💄针对观众普⏰遍关注的问题进行了解答。通过此次讲座，主办方期🌚待在青少年心中播撒“向海图强”的科学种子，助力👾提升公众科学素养。(完)【AV女优转型趋势】豫章王执导✌的深夜话题剧《福建大田一煤矿发⚪生井下作业人员伤亡事件 致7人遇难》，基于手机看片🥣旧免费人“宿舍偷拍”真实事件，融合AV女优转型趋势“隐私无边界”、超清画质1080P“高达千元收🚷买系统摄像头”等具体玩法，带来一部让😃人心动的作品压抑🎰与愤怒共鸣。据作橡胶维修网点推出🍅VIP试看，错过等明年推荐今🤐晚连看，快点击进入，解锁高清画质参与讨论，还可获取片🕡后深度访谈！【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学院教🛠授　　陈满琪 中国社会科学院社会学研究🚭所研究员　　陈丽君 福🔎州大学人文社会科学💓学院教授　　齐玥 中国人民大🔃学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人🍌们普遍关注和使用的流行⚪概念。当代✅青年在与互联网的相互塑造🚆中成长，媒介技术和数字技📁术赋能为其构建了多维🌊情绪价值体系，重塑着他🔢们的情感表达和情感理💆解。科学认识“情绪价值”，对😥于理解当代青年精神生活和📟社会心理诉求，引导他们理🤢性认识😁与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相🌁关领域专家学者，从社🌭会心理学的视角，解读情绪价值的丰😥富内涵、典型表征、社会根源与引🐆导之道。　　1、从个体与社会🔚的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追🚓求情绪价值是当下中国青年群体的🍀一个流行现象。什么是情绪💁价值？如何从社🌴会心理学的角度理解情绪价🎄值？　　吕小康：情绪价值虽是近⛔年来流🐏行的大众用语，但早在20世纪80年代💺就已经出现在消费行😵为领域并得到重视。这一🎅概念强调顾客在产品使用、服务体🧖验或品牌互动过程中感受到🧦的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🍤品或服务的情绪价值，能够增强顾🤓客满意度和忠诚度，使企业在🏴市场中获得更🤪强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🌁从商业领域拓展🎲至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不🤵同情境下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情📃绪价👁值是伴侣通过稳定情绪支持、深度共情与积极反馈，在焦虑时🚃提供安抚、低谷时传递🚩鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超🍱越物质条件关系的核心🍑竞争力；在职场中，情绪价值是年🖊轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人🌖格尊严，将和谐氛围、被尊🚮重感视为与薪酬同等重要的劳动⏹补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🛌过媒介内容获取即时🕵心理代偿，通过轻🌯松综艺等填补独处空虚，在碎片化🚚生活中构筑可预🍀测的愉悦舒适区，实😦现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸🆖领域中，情绪🐍价值在消费中的体现较为明🌕显。一般而言，消费者的购买💫决策受到多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能⬜价值更多关注产品本身的性能、性价比等有形特征🅾。而情绪👜价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关👬的情感联结等，即消费者期😽待能够在消费体验🌎中引发一定🦍的情感状态或感知。近几年，越来越多的研究🎗致力于将🐰情绪价值和功能价值区分开来，不仅🎁考察其各自影响，还研究它们如🈹何交互作用以🐈塑造消费者偏好🥦与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析📔可以得出这一结论——情绪价值🕙是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化📮价值之外的另一种价值，具有🏽强烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节个人🤒的情绪呈现出📵与角色相符合的情绪表😇达以提高顾客满意💰度；在消费领域，年轻人愿意为🍸那些能够疗愈身心的🕐消费品买单；在亲密关系中，人们🐀希望找到能够让自己获得🦉愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🛋取向是关注“人”，真正重要的问题🎏是探讨做什么才能得🎺到或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🥪实现是指个体通过某种方式从🗨人、物🌾或特定关系中获得积极的情绪💏体验和精神🍩满足。在这里，情绪价📭值不只是“情绪满足”本身，还意指🎴更高的价值追求。由是观之，情绪价值的话语✔流行和对情绪价值🎾的追求过程，实际上是🌠一种价值主张的建💬构过程；青年群体😼表面的情感满足方式🚄变化背后，是社会价值观的🐼动态变迁及中国社会🏝的整体转型。这正是我们🗨理解青年群体追求🕕情绪价值这一现象🚽的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元🆓表现及其实现途径　　主持人：青年群体追求情绪📗价值有哪些典型表现？这些现象又反👞映出当代青年的哪些心🦄理诉求？　　陈丽君：年轻人💸对情绪价值的追🍕求渗透在他们生活的方方🈷面面。比如在选择🚯伴侣时特别在意自己的情🕸绪对方是否“接得住”，在职场♓上拒绝画饼式管理，闲🍯暇时常用轻松综艺、搞笑短视频😵来佐餐、解压和助眠。这些现象绝🚛非孤立行为，其背后蕴➡含着青年群😻体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空⚾间及情感联结等深⛺层次需求的主动回应🌼与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🐯使用“表情包外交”来😳提供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🕉幽默或讽刺的表情包❓作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代替或💹补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲🌍突，维持和谐⛺的社群氛围，将表🙈情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大🔻器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他🕧们可以选择不向他人🗑求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🔼隐秘的感受、压力🤜或创伤倾诉于匿名、安全和非评判🎅性载体，如匿名的🈵网络社交平台、现实中📙的匿名陌生人、自然空间🏩或人为物理空间。这其🐗实都体现了当代年轻人♿力图在人际关系中寻🚄求安全感和归属✳感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡💜量人际互动质量的关键标准，既不愿意给对🛸方造成情感负担，也不愿意过度🥊卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效而低风🔩险的方式建📶立形象、延续关系。但🥐这并不是真的要与社会断联，而是寻💚找一个暂时的情绪独处室，从而构👙建自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补👔偿性的情绪消费，也是青年群⛑体普遍采用的😵获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕🎠捉到青年群体的情🤲绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🚴方式等🆙现象由此应运而生。它们意在通过🚦具象可感的🎰物品或体验，为个😔体提供情绪安慰、身份认同与🏈精神慰藉，以缓解现👰实压力与内在焦虑。比如，许多🚄青年会在情绪低落时购🚷买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🕰承载的陪📧伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型🛋休闲活动的兴起，也是青年群体在💥都市孤独感与🚥高压工作间寻找🔔微小幸福与情🗾绪联结的方式。这不💜仅体现了青年群体对正向情绪体🚯验的渴望，也折射出他们在🚖社会竞争、身🏋份焦虑和关系疏离背景下，对情绪❓价值的主动索取与心理补😉偿，成为连接外在🖌社会与内心世界☕的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟⛏现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实🐝现也有了全新途🌜径。在数字化浪🛫潮中，青年群体越来越多🔊地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足🛸。美国一👅项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🦂曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取建议或📏情感安慰，其中有约33%的人表示在面🛴对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与🐓真人倾诉。这些情感智能🔐体通过自然语言处理🍅和情感识别技术，能够模拟出高亲和力的😜对话风格，让使🌧用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界✍各地热销。这些💬产品能够基于算法提供⏲情感反馈，不仅缓解了现🎙代年轻人的即时孤独，也为他们实现🏢情绪价值提供了多样化的🌳新方式。如今，从社交🤦媒体的形象化👾互动和沉浸式数字体验，到大🕘数据驱动的个性化🐣情绪触发，再💀到情感智能体的情感陪伴与依恋📰机制，技术的🥇发展为情绪价值🎥的多样化满足提供了更多可🎗能性。　　吕小康：青年💇群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪✝价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🚼块化特征，每种关系都精准服务于🎓特定活动需求：健身搭子离🔜开健身房便互不打扰，图书馆的学习搭🃏子合🚟上书本即各自回归生活。作为搭🏌子的双方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情👘感卷入，从而以压😶缩情感成本的方式提升情绪收益。而搭子文化的出🧣现，实际📮上是社会数字化⛺转型带来的社交关系形态♋变革。搭子👰的建立往往需要通过⌚线上社群等进行🏑即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往🏌往在半天甚至半小时内便💢能促成共同观影，而观⏩影结束即意味着搭🕺子关系的自然解除。没有完善🐒的数字基础设施和社交平🌓台按兴趣标签🥒进行精准算法匹配的技术🖌赋能，个体就无法达成🆒这种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化📨转型，也就没有这类🍮情绪价值📞的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后🅱的社会心理基础　　主持人：追求情绪价值反🧞映了新时代青✡年在哪些层面对美好🏉生活的向往？如何看待🐴追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年🌐群体对情绪价值的追求，是社会发展进步的💃生动注脚，反映了🌊其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟💳以及对更高质量👟生活体验的追求。这种对情绪价值🛋的高度重视与主动建构，不是简🏪单的感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🈳会转型期青年⭕群体心理需求👞的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两方面特征。　　一方面，工具理性与情感🚕理性并重。青年一代并🥜不是拒绝实用价值和♉绩效指标，而是拒绝实用至上🏃、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈⏱表达出作为独立情感主体🖼而想要被看见、被理解、被尊⏯重的内在需求。对情🎰绪价值的追求，是他们对♟人格完整性的捍卫，体现了新时💉代青年从基本🥕生存向全面发展、从物质满足向🔵精神丰盈的需求跃🤭升。　　另一方面，边界意识的觉醒和📁对“适度关系”的看重。与强调情感需求🏍并行不悖的是当代青🚆年对社会关系“边界感”的空前重视，他🦇们更期待在适度的🌠社会连接中守护个🦒人的主体性。其在追求情绪价值时🐤，强调的不是单🚝方面无🚚限的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一🕖种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使😒得青年得以在应对周遭压力和各😂种不确定性时🛂能够保持心态的韧性，在复杂😪而快节奏的生活中实现🌠身体与心灵、理想与现实、个人🕡与社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪👍价值的流行并非孤🚙立的个体需求显现，而是一种🔈具有集体性意义的社❌会调节方式。社会情绪是社会心态的核📗心要素，而个体应对😈社会情绪的调节方🗜式也日益展现出两种并🥟行逻辑：一是个体👘层面的自我调适，二是通🥤过从众与模仿的方式实现群👰体性调节。情绪价🧣值之所以被凸显，很大程度🐠上是因为🏓其稀缺性在当下👪社会语境中日益显著，而这⏺种稀缺背后的社会心理基础，主要体现🕢在以下几个方面：　　第一，自🦊我价值的强化。现代青年更🚸倾向于从自我出发构建价值判😦断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取📓向使他们更容易将情绪⛰价值作为衡量与🗡他人🔪关系的重要标准。第二，情绪在个体价值✌体系中的🕳权重上升。随着物质生活🎇水平的提升，青📘年群体对精神层🕛面的追求愈发突出，情绪愉悦被赋👉予前所未📊有的重要性。这不🍯仅体现在消费领域，还👙体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🐡疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存的社会💧中，个🈁体负面情绪堆积却缺乏有效的宣泄通🙏道。心理支持体系🦌尚不健全、公共空间共情性不足、社会关💨系趋于工具化等问题，使得青年🏁群体更多依赖于亲🌨近他人或虚拟平台来🍱获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值🦐之所以流行，实则是一🥫种对社会压力、关系疏离👳和个体心理调适需求的🗯集体性回应，是对当代社会🐿心态中个体自我与社会支持⬅系统失衡的一种折💔射。从社交、亲密关系、职场📘互动到消费文化，情绪价😯值已逐渐内嵌于🎿多元社会领域之中，成为青年🆖群体在高度复杂社会🏡结构中试图寻➗求心理支🏬撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价值😬的追求是他们在🔈快节奏高压🥘生活下的一种心理调🛣适策略。面对🔑经济增速调整、职业发展不🥒确定性增加、原生家庭代际隔阂🥐等系统性压力，传统物📃质保障路径的预期🌪回报变得模糊，而真实可触🤢的情感联结却日益稀缺。这使得青年👔一代将对安💥全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望👑在波动中被深度共情、在迷惘中被真切🏄看见、在碎片化情绪中获得连⌛贯回应。因此，情绪价值🌶被青年群体视为在😼不确定中相对可控、即时兑现🚒的安全感来🐙源与精神支撑。此外，互联网内容生态的丰🍺富，客观上也🧒提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的📻电子资源，这些网⛱络内容既可以作为“社会货币”连接不同青⚽年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🗽的社会互动，又因其内容🔳的丰富性而让青年人在⭕自主选📺择内容的过程中感🥁受到自我的主导权。　　由此可见，对💬情绪价值的追求，是青年群体在特定时代🦋背景下对心灵👍安顿、个体👍尊严与生活掌控感等👣美好生活维度的正当向📷往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和💫谐乃至推动社会文化进步的积极🤙意义。然而，也需👏清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供🌛给可能导致内在情🏣绪调节能力弱化；算法茧房易窄化🏫视野与个性；对即时满足的追求可能👥损🗞害深度思考与延迟满足能力。因此，关键🍊在于引导青年构建多元、健康、可持续🎼的情绪支持系统，在珍视心灵需求🔍的同时，培育强🐍大的内在韧性🕒与现实连接，使其对情绪价⏮值的追求真正成为通往美😫好生活的助力而非桎🔄梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为消⛱费或体验过🐉程中追求积极情绪、缓解负面情🏫绪的功能。这种正面情绪不仅♉带来当下的愉悦，还能⛽够拓宽个体视野、构建🐯长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理♋资本积累机制，超越了单🌬纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非🔆仅是短暂的好感🧦或舒适，而是一种推动个🏵体持续成长的📨内在能量。在当代社会转🧟型与数智化浪潮中，青年群体🥒越来越倾向以“自我表达价值”来建构身👷份与意义，更注重自我表达🥈与实现，包括对个性化🛤和情感体验的追求。在此背景下，情绪价值成💋为他们在数字平台、艺术🚛创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🕢达不仅是为了获得认同，更是⤴对自身存在状态与🦕人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远面临🔴着一种“积极焦虑”，即对未来的不确⤵定性和对理🍂想生活的渴望，这驱使他们在情绪🎁中寻找真实🏙性与自我实现，这种焦虑本身便是一🈚种向上的力量，推动个❤体主动构建更真实的人生蓝图。青年群体将情绪体验🍕视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来🐦确立自我定位，并以此🛡投射对未来美好生💥活的期许与希冀。因此，情绪价🏖值已超越单纯的⛸对情绪满足或积极体验😪的追求，而成为当代青年群体🆎以独特方式表达自⚪身存在体📘验与心理需求的载体，同时折射出他们对当前生活🛑质量和未来美好♏生活的👌社会心理向往。　　4、为青年群体构💥建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才🔤能提供更多情绪价值，保障和🌂提升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情🀄绪价值的普🔫遍关注与主动实践，已超越个体🍩心理范畴⤵而上升为具有普遍性的公共诉求，因而也💃就构成社会治理过程🛬中必须关注的重要社会🦒心理议题。它揭示了在高质量发🤗展阶段，为青年提供👩充沛的情绪价值供给、保障青年的基🔐本情感福祉，是促成🧑青年全面发展不可或缺的💔核心要素。这意味着国🐳家与社会必🛡须高度重视青年♑群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年对🍋情🐫绪价值的合理追求，积极营造更😣具包容性、支🌎持性和安全感的社会情绪氛围，为青年构建积😛极健康的“情绪生态”，夯实国家持续🐦发展、民族繁荣🗓昌盛的青年社会🎑心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育🕥方面，引导青年树立💚健康的情绪管理观，接📲纳而不纵容自身或他人情绪，追求真诚的共情与🌵相互滋养的友谊关系🐳；善用AI、匿名社区等作🔅为情绪调节的辅🏰助工具，但要警惕智🦖能技术依赖，不能用人机连💭接替🈲代真实的人际连接；积极参与人🈯际关系与社会事务，同时注重维护心🈚理边界，避免过度🐡卷入情绪旋涡。　　在技能培训方🥑面，大中小学校可在🛫心理健康类课程或心理🐚健康教💥育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社🥃会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🗨节的阶梯化、情景化教材，系统培🖍训学生的情绪管理技能；社区可依😋托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业➰心理援助力量，重点为🦏待业青年、新业态从业青年等青🔏年群体提供免🌋费或低价的专业情绪疏🕖导讲座和服务；企业可通过实施管理❗层情绪领导力培训、员工💐情绪管理培训和🚌员工心理援助计划等，学💷习非暴力沟通、共情式反馈、职💝业倦怠预防等实操课程，及时疏导🦓不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作💩氛围。　　在数智赋能方面，相关数字🕵平台可进一步开发模块化、个性化的情绪调节课程并🔵以合理的价格向💆公众开放，供青年群体进行自助式情📁绪调节；社交媒体平台可通🍕过大数据分⭕析技术建立情绪风险🚃预警平台，及时疏导网络🗂情绪；对在线树洞、危机干预热😠线等进行专业♿化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相🛒关平台在遭遇突发事件时的🐲危机处理能力。　　陈满琪：抛🦃开情绪价值的来源不谈，仅🐛就情绪价值的“价值”本身而言，它对💷个体具有一体两面的特性：一方面，它为个体提供👁了被理解、被接纳的情🏞感体验，使人获得主观幸福感💦与心理充盈；另一方面，若对情绪🥟价值的依赖逐渐取⚽代个体自我调节机制，便可能陷🚷入持续向他人索♑取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性、自我成长与独立应🕣对的能力。　　真正高🏦质量的情绪价值应当🔤是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安抚与迎😨合，而是一种既🛥能提供情绪慰藉，又能激发自我🍝反思和内在力🍐量的支持形式。重点不在于社会🕤如何一味“满足”青年人🍉对情绪价值的需求，而🌀在于青年人如何通过有边界、有节🆓制的情绪支持获得更清🌇晰的自我认知和更健康的🌤心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的培养尤📨为关键。越来越多青年🔔主动参与“情绪笔记训练营”等新型心🎻理成长活动，帮助自己不再依⛑赖外界提供单向度⛲的情绪价值，而是逐步建🍜立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🚱值转化为成长动力，青年才能真正摆脱情🦎绪困境中🙈循环索取的消耗模式，走向更🚅具弹性的发展路径。　　陈丽君：社😺会需通过制度设计、文化🕘规范与群体互动三重机制保👛障青🙃年群体在职场中的情感福祉。例如，社会可建立职场🙀情绪价值💗的制度化互惠体系，通过健全法🏿律法规要求企业提供心🏌理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群体应💙对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于🐦成长性需求；在媒介🕢宣传上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以💄消减代际对立，转而构📴建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与💲青年员工形成情🎷感同盟，重构以共情与尊🔍重为核心的职🐟场规范；在社区与数🐩字空间发〽展同龄人互助社群提供工💝具性与情绪性支持，以此补偿原子化社🦐会缺失的归属感；推动平♟台算法设计伦理化，并将⏪媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体对数字❄内容的批判🌫性使用能力；引导青年人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情🔍绪充电方式，区分“自己的真实👨需求”与“算法🌵诱导的需求”。这些举🦄措的最终目标是构建多层次情绪😖供给生态：让青年👡群体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造🖤和自然体验中获得更可🏭持续的满足感。本质上，这是将情绪⛏价值从个体韧性🚤责任转化为集🕣体保障义务，通过改变组织环🐏境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群🛤体在满足联结感、尊严感、自主🦏性三大基本心理📪需求中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🍍体情感福祉应成为🏡全社会共同关心📺的工作。传统心理健康干预多🌅聚焦于减少负面情👚绪或提🍙升情绪调节能力，但情绪🌛价值作为一种正向、积累性🕎的心理资源，不仅关乎当下的💖情绪满足，更是一种🌩对自我存在体验与未来⏹美好生活向往的投射。因此，还需要探🌼索如何在教育、社区、家庭及数字平台📯等层面主动提供更多🌿情绪价值，以促进青年⚪群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多📺样化的活动模式，鼓励青年参与👫社区志愿服务，通过帮助他人、创造📋社会价值来获得意义感；在智能技术层面⛳，可融入心理学与📜人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情🎑绪价值的满足效率；在🕦平台实践层面，数🧓字平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情🏯绪过度碎片化、短期化，助力青年长期心理🍕资本积累。总之，情绪🚭价值不仅是青年即时的情🚸绪满足，更是🚪关系自我存在体验、社会归属感与未💷来向往的综合心理资👶源。未来，应继续🔹加强跨学科、跨文化、技术与人文融合⛴的研究与实践，共同构🛤建提升青年群体🙎情感福祉的社会生态。更多详情，请访📷问我们的官方网站：超清。新华社济南8月23日电 中共中央政治局🐒常委、中央纪委🕎书记李希20日至22日到山东调研。他强调，纪检监察机😖关要深入学习领会习💏近平新🧥时代中国特色社会主义思想💰特别是习近平总书💀记关于党的🗞自我革命的重要思想，认真贯🛡彻落实习近平总书记关于纪检🔸监察工作的重要⬜讲话和重要指示精神，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，善始善🔓终抓好深入🚹贯彻中央八项规定精🦔神学习教育，扎实推进📴纪检监察工作♟规范化法治化正规化建设，推动新时代🍈党的自我革命要➖求进一步落实到位。　　李希🙀来到临沂市临商大集智慧物流港、沂南县沙岭🚝家庭农场、孙祖👳镇东高庄村，与🍓干部群众交流，听取对正风肃🦊纪反腐的意见建议。他强调，要持续🎚推动党风廉政建设和⛵反腐败斗争向基层延伸，解决好群众急难愁🐷盼问题，让乡亲们有更多🍤获得感。在孔子研究院，李希要求深入挖掘👆中华优秀传统文化中的🚒廉洁思想，进一步深🏺化新时代廉洁文化建设。在中国重汽章丘工🕟业园、济南🌲二机床集团有限公司，李希要求纪检监察🖤机🥧关履行好监督职责，推动国有企业🚻做强做优做大🏖主责主业，更好服务国家战🔸略、推进高质🏈量发展。在济🐂南市市中区人民法院，李希强调要坚持和🥥发展新时代“枫桥经验”，用🏻心用情做好司法为民工作。　　调研期间，李希主🕯持召开座谈会，了解📣纪检监察工作进展情况，并听👚取意见建议。他指出，纪检监察机关是推🍀进党的自我🥦革命的重要力量，要深刻把握习近📉平总书记和党🛌中央赋予纪检监🗞察机关的重要职责，以永远在路上的清醒🛸和坚🔬定打好反腐败斗争攻坚战、持久战、总体战，为实现新时🗞代新征程党的使🦌命任务清障护航。要深刻把握习🌨近平总书记对深🅱化党的自我革命🏴的重要要求，慎终如始抓好学习教⛷育，加大一体推进“三不腐”力度，持续深🕔化整治群众身边不正🧔之风和腐败问题，以强化监督责任带动💫管党治党责🎄任落实，不🗺折不扣把中央纪委四次全会确定的各项📻工作部署抓🍅具体抓深入。要深刻把握🗺习近平总书记对纪检监察队伍打铁👹必须自🔒身硬的殷殷嘱托，在持👹续解决突出问题上出实招，在持续推动🚵建章立制上务实功，在持续促进能👆力提升上求实效，以开展“三化”建设年行动🎛打造勇于自我革🍆命的铁军队伍。　　李希还瞻📈仰了华东革命烈士陵园，学习🥂缅怀革命先烈的英雄事迹，要求纪检监察干⛔部传承弘扬🛐沂蒙精神，赓续红色基因、铸牢对党忠诚，在🐇新征程上继续奋勇前进。

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克林顿/唐继尧/谭延/范锴

（青岛日报／观海新闻记者 顾琳）