三亚新闻网：根据记者成阳获📰取到的最新动态，丝袜视频应📯用软件将于2025年08月26日在三亚新闻🔡网举行隆重的开🚜幕仪式。限时免费试🤞用方案限时开放

雷速体育7月24日讯 巴萨俱乐部周三宣布，原🍎定的日本之行已取消，亚洲巡回赛👡的其余安排也将暂🐮缓进行。随后，负责组织本次巡🐅回赛的公司D-DRIVE也通过官方📘渠道发布声明，独家披露了事件🌅的来龙去脉。

巴萨给出的👇官方理由是“主办方存在严重😯合同违约行为”。因此，作为巡回赛组织方的D-DRIVE成为舆论焦点。迫于压力，该公司🔷最终通过官方声明🛶作出回应。以下是声明内容：

“致全球各大媒体👿：我是韩首尔（音译），D-DRIVE公司的首席执行官🛵，也是2025年巴塞罗那🌎足球俱乐部亚洲🌏巡回赛的官方主办方。刚刚被取消🌪的神户胜利船😄与巴塞罗那的比赛，最初是由日本的🤳Yasuda集🤷团提议并联合承办的，该集团也是皇家🦔社会的主要赞助商之🔄一。”

“按照合同，D-DRIVE本应在今天收到🕑该场比赛的全额款🥊项，但截至声🈷明发布时，相🚨关资金并未到账。相反，Yasuda集团📀多次提交了无效和伪造的文件，谎称🔕款项已经完成转账，甚至声称资❕金已经转至韩国账号。我们已掌握一🏻段Yasuda集团内🥘部员工的录音，其中明确表示其CEO最终并未实际支付这🏫笔款项，这清楚地表明，这是一起蓄意欺🎆诈行为。”

“由于这种欺诈行🥊为，集团🕦的公众形象已经受到严重损害🍜。基于这些事实，巴塞罗那足球俱🔙乐部取消在日本🕞的比赛，是正确且负责❄任的决定。我们将🏬对日本相关责任方采取🥍法律行动，以追偿由此造📚成的经济损失。”

“与日本的情况不同，在韩国，主办方已全面🕔履行了合同义务，所🏆有相关费用均已支付完毕，目前仅剩下👴球队往返的❗机票费用尚未结清。我们向韩国球迷郑📨重承诺：请各位放心，D-DRIVE将继👶续全力以赴，确保本次巡回赛其余🐑部分顺利进行。我们将尽最大努🏂力，为球迷们😲呈现精彩难忘的比赛。感谢大📢家的理解与支持。”

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黄哲敏(重庆大学美视电影学⛸院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影💰制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日⛺上映以来迅速走红。作为奇幻🌭动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打😘造的首部长😀篇改编作品，上🕴映一周时间里，影片累计票📔房突破5.74亿元，成为我国影🔦史票房最高的国产二🖥维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的🏇势📐头于市场与评论界持续发酵，不仅稳居🎑同档期票房前列，还在🍒社交媒体与评论市场引发了👓持续的长尾效应。这部影片在🐕延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进❎一步拓展了故事的世界观🚆层次与叙事纵深，书写⬆出一则兼具当代气息与🦀寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不🤩复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四😚人西天取经路过浪浪山，各方势力皆🏊觊觎唐僧肉，其中便包括🚻了主角小猪妖🐠一直想进入的“大王洞”。成为大🌮王洞的妖怪，也就意🙇味着能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小♑猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离浪👧浪山。这一过程中，小猪妖做🔒出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人一😩步取得真经。他🚢们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充🌑了一支西行团队，影🤜片故事由此展开。　　影片🥔监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作🐦也非续集，而是📹一个拥有独立设定的、与短篇平行的🌏作品。不过，两部作品所🧓呈现出的基本气质是相🐛近的，只消微微置换，我们立马可以获🎓得一则充满讽刺🚶意味的当代寓言：不论🏺底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法打破固着📮的阶级壁垒，这一壁垒不仅径直🍍指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境🔒似乎并不因个体努力得🏋以转变，而是更加依靠某种天🎋生/既有地🏤位所赋予的、被普遍承认的😹合法性证明。正如导演於水🎐在访谈中亲承：“在创作时我🤶没有刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出来📀后，才觉得这就是当😻代职场人的生活，我才意识🚚到大家确实在这🕊方面共情了。当代人在职场中遇到的😡困难是🔰普遍的困难，但在家庭、学校🍬等各个环境中可能都🔈有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🐑有话语中反复验证，一个更有意🎅思的问题是——近年来，这一指涉底层劳动🥍者处境的流行标签，如何从网络亚🍭文化演变为📡评论市场的高频词汇？又为何在当下的🤷电影舆论🙁场中能够迅速引发跨年龄、跨🥠阶层的情感共振？这种转变不仅🛑体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从📅近些年电影市场对“打工人”经🛋验的持续演绎中得到印证。这些作品在类型🚈与风格上🐠或许各异，却在角色设定🐞与情感🍢内核上呈现出惊人🍫的相似性：个体被困♿于庞大的制度与规则之中，通过一次😑次重复、琐碎而无望的任务，试图寻🦖找微小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活📫跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替👨别人工作的人”。最初主要指🍏从内地农村到🏺沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民♎工群体。改革开放后，这一边🧛缘职业称谓迅速北上，从而进入普通♋话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人🕓口大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也🛰在内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈的📹地域迁徙色彩和历史🍦语境。[2]这一时期，广东、深🛁圳等地区首先出现了以进城务🥎工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成🚯为改革开放语境下大众文🚡艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深♑入和就业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工🚊职业群体，青年群体、普通🎫上班族也开始用“打工”指代自己🌁的工作状态，这一语境下，“打工”多为自🛬嘲和无奈之语，强调其工作中面临📤的艰辛、压力、困惑以及对制💷度的不满与讽刺。而早期中文互联网，如论坛、博客等🧙社交平台，则成为这种自嘲文🈹化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布了一🏻条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地🈸占领了中文互联网的热词🙈版面，随后被主🎄流媒体收录🚷为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指😣涉外🦊来务工群体的语义，扩🈚张为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生🐀在内的更广泛的劳🚯动者群体，形成了某🐷种集自嘲、解构、共鸣于一身的典🎟型文化症候。　　将目光转向电影🔇，在我国导演群体👕的创作中，将城市工人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影🎾片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦🌎于北漂打工人群，展现了一个大🛐众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列新闻㊗事件为背景，再度💆讲述了一名底层青🎉年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三💙者间游移并最终走向自我毁灭👟的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向🆙市场经济转型中🤜传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大🦒龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化🎉单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境💋的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注📶都市白领生存，讲述职场背后的竞🗡争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处📥的时代语境密切相关。从计划⏯经济向市场🐰经济的制度更替，到城镇化与人口🔫流动的加速，再到互🔫联网经济崛起带来的🏜劳动形态变革，不仅是个🐼人命运的写照，更是特定历⚫史阶段社会结构👲转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐🔅与官方话语合流，成为🌛了某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年打工群🐨体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以🌙及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在🔝当代网络文🌽化下返乡创业的农村🗞题材影片《一点就到家》。与🈺此前偏向揭示现实困境、呈现结🔥构性压迫的影像不同，这一时🅱期的作品更多地承载了励志🔑叙事与👧时代正能量的导向，强调个体通过奋斗、创新与团队协❌作实现阶层跃升的可📴能性。这种转🐯向不仅契合了主流话🚎语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建㊗了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式🚤，从而在官方话语🍾与大众情感之间🌆架起了一座桥梁。也正是在这一🔞时期，电影市场开始😴出现另一批和“打工人”生活高度🛏相关的影片。这类影片一般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈😰现个体在制度洪🌼流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有🦂逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🎹具体叙事内容上，则已经开始🔥关注、挖掘🕙当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签🔆进行辛辣🎌而大胆的平铺直叙。细究其故事构🏫架，大抵可分为以下三点：其一，制度化的🏖阶层再现。通常以一🔙个层级分明、路径封闭的🚠组织结构空间为故事🎍的发生基础，揭示社会资源在制👸度化选🚪拔中的分配逻辑。其二，权🚭力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权🍉力机关运行🧒的非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层或边缘角🍁色为叙事焦点，凸显😼其在结构性压迫下的策略🚅性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅当🔉今社会🗜千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🌛本分，不惜用鬃毛擦🅾拭锅具，却因无意间磨👬去锅上的刻字引📕来杀身之祸，而蛤蟆精即便已被驱🍎逐出浪浪山，仍执意保留象🍒征身份的“工牌”，哪怕它已不具备任何🥧实际职能；无独有偶，在同🍸期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🐐诞使命也似乎是当今体制内🎞“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于🧜蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上💦映的喜剧电影《年会不能停》以企😬业大裁员为背景，一次🌋阴差阳错的选调竟引发了一连🏝串的职场闹剧，吊诡🎟地揭示了一套荒谬的🏊企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关🍼于职场生态的讨论，讲述了一出📞草台班子式的创业闹剧。这些影😿片虽在题材与叙事策略上各🏾有差异，但无一例外地借用了🤽“打工人”这一符号，将其转化为类型叙🕺事的核心意象。这些形象始终承载着对😾打工人劳动处境⏭的凝视与感知，集中呈现🐙了在特定制度语境下个体所🚸经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众🛋倾向于将影🕦片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与💖批判之意，如今年的现象🛳级动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是🥙一座大山，任你怎么🤩努力都休想搬动”背后，实际上反映的🥇是大众对于三界封神榜等级🕎秩序的控诉。个中典型则是🤣影片中🐧的主要角色申公豹，尽管他🚉凭借着自身努力考入玉虚宫，但其出身🏭始终不被主流认可，终🌺日勤勤恳恳却永远无法触及十二🥎金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的🤥选拔机制暗含着残酷的出身论，“元始天尊座下🍝清一色的💨人族修士，即使⛰太乙真人终日醉饮🎡误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🔯公豹🈵只因妖族身份🌻就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视✊恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛🤽，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工🥅的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中🏸为重塑肉身，历经考🙆验的情节也被众🎮多网友喻为某种“职场人的打怪㊙升级指南”，甚至有🏧论者以哪吒情🔘节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天👅’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🛴面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法性几👷何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故📘事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制📿与产业策略在近年💑共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助🧣了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反🍡过来通过影像叙事不断🏽加固这一文化想象，使🍘其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将虚构情节🐶与自身📑的生活经验进行平行对照，更乐于在🆕这种带有自嘲与批🦈判色彩的虚构世界中完⤵成情绪释放与身份认🧥同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其🏼他影片相比，《浪浪山》显然要更为📒残酷一些。直到结尾，四只小🕎妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾的那行🐕字幕，只有“每一个勇敢出发💲的自己”。这个“自己”与上林署✏九品监事李善德、阐教先锋📶与莲花化身的哪吒不同，其几乎🔶被剥离了所有社会身份，甚至于被完全排👨除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以⛳以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🙍空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🥚僧都是天将转世，唐僧更是贵为金📎蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质财❄富，而💊是被社会成员(尤其是🙋某一场域内)承认并赋予价值🚤的资源。布尔迪厄强调，象征资✂本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误😳认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式😄和制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起🦏来像是一种被授权的文🌳化仪式。而在我国本土文化语🍊境下，“西天取经”的故🗣事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人💙作为传统意义上的“文化偶像”，还🍢是近年来被愈发提🔉及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去🍲取经”，而鲜🗃有思考为什么一个普⛳通妖怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的🌓取经故事，天然地挑🕣战了这套象👅征资本的垄断逻辑。他们🍈没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾踏🎧上了取经之路，这无疑是影片最动♑人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片🔂在当下评论市场的火热，都汇聚到同一🍇主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🐊栖居的精神世界：它交织🎛着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也🍷闪烁着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自身🈺的创作脉络来👱考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计🏳算机专业🍳的於水决心改行学习动画，并以总分第🐪一的成绩考取了北京🛰电影学院动画学院的第一届研究生。三年后，於水创📇作了其首部作品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一🎻部以动画为主，混合了部分🏝真实影像的动🔕画短片作品，讲述了一个荒🍁诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞💐丐一枚硬币，最终引发了超级🤩大国之☕间的核战争，也阴差阳错引👎出了乞丐本人的坎🚘坷人生。在这部作品中，我们已经可以窥👳见於水日后的创🐤作底色：通过夸张的因🛳果链条，把个体最🔊微小的举动置于❣庞大的社会与国际体系🔳中，揭示了个人🆓在权力结构😰中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🏎捉与同情，另一方面，则是通过自我介🍚入、自嘲、媒介拼贴的方式，对看似精密运转🏾的社会机器进行大胆🐸而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创⏪作了动画短片《火红的青春》，其以建国🥜初期的一🏌名纺织女工为主角，以一种“无产💤阶级的历史意识”，挑战了🙆新世纪我国社会文化中的🎩国际观念与👕风俗变迁：在相🖱隔半个世纪后，国人再🍝一次将个人生命🌫经验置于世界格局与🥑地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🙇历史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着🍀时代的变迁愈发🦂令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🏘是中国近代🐕工业中最成熟、最发达的产业，其👉所囊括的民族资本、劳动力与市🚾场份额，都在国民经济👔的运行中起到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性又在👮整个新中🐢国纺织行🥉业建设中起到了重要的作用，不论是上海第十七棉👊纺织厂的黄宝妹，还是青岛国棉六🛢厂郝建秀，都是个中的代🥜表与模范。因此，对“纺织女工”这一🦄工种的选择，天然承载了💽银幕上这一个体命运✏的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上缺乏💨具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面📅奠定了於水影片中独特的历🐱史气质。　　对历史的敏锐感🙎知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🍳公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公😘众号发布了首条“推文”：“否否马上要诞生🙍了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🐖像是一次文字实验，其并不是依照💷时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始🖥：“11230天，晴，30岁。经常听❌到人们说，中国人缺🈶乏信仰。仿佛这是治愈中🎬国各种不良现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐🥒的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该😕有一个最基本的原则，对好⛳的事物赞赏，对坏的事物批🎣判。这是最最最低🍶的底线了吧？但现实中，国人有很多投👴机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机🤛制产生了：投机🙄的人步步高升，如鱼得水，有🕚原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩🛣在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🐛少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少👐时期一位同学的回忆。三篇日记均围💃绕“否否”这个书🚚写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙述。当然，不变的🍂依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否🚰先是以细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的🈵雨水趴下直接喝，0.5mm的自动笔芯一根🐀一根吃”，甚至在厕所里尿🤡尿的方式是“……站在厕😁所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一🥅次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时✡间里，“否否”便⛴以这样一种冷酷而略带戏🦏谑的形象出现。也正🐻是这样一个形象，催生🐕了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🐵系列片中，愤怒是否否😘的关键词。因为对丑💯恶的愤怒，就是我们的正能量。”系列片的故事📗都围绕着青年“否否”展开：胡海😧镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇🍄长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅🐰游路上到处封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机😣起飞前的客舱，客⏱人无视道德规范大声喧哗，等等，故事🔙以否否为视角，展现了一桩桩❔日常生活中令公🚋众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🔚者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行♎爽文中无所不能的主角⛄并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在⏹于，作者🐲直面了社会生活中的切实问题，虽只能以🥎动画的方式固执而理想🚫地解决，但毕竟留下了某种🏷“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水🕙本人对彼时🏀的电影市场的观察直接有关。他本人在回忆中提及⚫，2009年起，他开始关注互联🎵网动画行业，彼时正值👞电视动画的寒冬，电视台🔙对电视动画的支⭐持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对动画🛄市场🉐和其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝试🔫风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断⛺地给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原🍏始设想，於水这样提道：“人类的🚽基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少🖊主动在网上找悲🐫剧去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎✔这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础🎀吗…那几年微博刚刚📚火起来不久，微博上🥘有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公激起🗜大众愤怒，如果此时有💼一个虚拟人物能⏳代言大家惩治坏人，一定会🍫得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞🖊生了可能是於水评分最高♏、最广为⏬人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述🕣的基本是一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专🥇门处理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似😌是一个专门的内容序列，毋宁说是某种个人🔎的日常生活见闻与感想集🐔萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终🍫极约会秘籍”“阅兵你看得够仔🛣细吗”等放在如🗿今也足够“标题党”的日常♑推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🐵经开始有意以大量彼时中文互联网⏫流行的表情包、二创图片👧为主要内容，辅以少量的文字♏说明，并正式在🐀其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🎃为补充。而在创作之外，於水还坚持对社🔊会热点事件进💗行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文🤨明行为)、“纳税人出钱🦍是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作的🎃现实底色。　　在这里，一个有趣的分🔁叉产生了。十年前，於水的🤕命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🛰国博弈与军备竞赛〽的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🤹计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国📀电影市场，成为🎒中国影史票房冠军，后者仍然以天才的创意持📑续对影片🍰形式进行探索，最终讲述了一群热血青💹年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某🐷种奥德赛式👼的英雄之旅，也不是对各类💐视觉媒介🚭的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些✅籍籍无名的个体，构成了当今🐝社会生活的切实面貌😟，正如其本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有🔙具体的生活和面目。我们平时看到🕊的妖怪都是🐱为非作歹的，但在这部电影里🎞他们也挣扎👇在生存的困境中，碰🌥到人类的时候都非常卑微……我希望大家借小🎒猪妖看到生活中每一😪个具体的人，他们不完美，他们就和🚎你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🚹语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🏅代电影评论与大众舆论中持⛑续扩张的语境，其所呈现的🏓职场生态与制度荒诞为😂观众提供🦒了强烈的现实投射与市🛵场共鸣；另一方面，从导演个人🤽的创作脉络来看，於水🕉早期作品中对“nobody”处境的☕敏锐捕捉与持续书写，已为这一主题的成熟🔲化奠定了深🌾厚的创作基础。正是在宏观的话🌔语结构与微观的创🥛作心理的交织之中，《浪浪山》得以在当下获😻得广泛的文化效😾应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发布了最后一🛠条推文，以“否否”的口吻对🏗大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你🐁一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一种姿态回💓归了——只💟是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍🦌能看见一些悬而未决的问👜题：天生平凡的🚖小猪妖一家，又怎会🏌拥有强大到得以抵抗黄眉的神🦁秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权👹利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命毫🕧毛为代价，部分填补🌿影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许🌔我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一💊个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🚚画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路✅风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🐔生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 不要🚇错过这号码有🐘感应故事背后，是这场刮刮🦆乐活动改变了他的人生，活动截止日期：08月26日。 今晚21:00，欧美大🚶片直播开车，速进房间→马上观看📷完整版

山西发布👰文化传承发展🆒典型案例 20项成果探索“活化”新路径

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第1视点｜“生活越来越好，真的很幸福”

中新网8月19日电 据中央气象台➿网站消息，中央气象台8月19日06时继续发📬布高温黄色预警、暴雨蓝色预警。　　中央气象台8月19日06时继续发布高温黄⛓色预警　　预计8月19日白天，黄淮大部、江淮、江汉、江南中北部、陕西关中、四🔫川盆地等地的部分地区有35～39℃的高温天气，其中，陕西关中、河南东部、湖北东部、安徽南部、江西北部、浙江🚥中西部等地局地最高气温可达🌓40℃以上。图片来源：中央气象台网站　　中央气象台8月19日06时继续发👵布暴雨蓝色预警　　预计，8月19日08时至20日08时，内蒙古中😶部偏南地区、甘肃东部、陕西北部、辽宁东部和南部、吉林东南部、山西北部、京津冀、四川盆地西部、广西中西部、广东南部等👦地部分地区有大到👃暴雨，其中，辽宁东部、河北中部和东北📽部、北京、四💄川盆地西南部、广😕西西部等地局地有大暴雨(100～180毫米)。上述👺部分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量🆑30～60毫米，局地可超过80毫米)，局地有雷暴大风等强对流🔫天气。图片来源：中央气象台网站【无码情节创新趋势】《天天看片免费仿》由张原团队耗时91月打造，以丝袜视🔝频应用软件👛直播为核心叙事，镜头语言大胆，包含大量未公🕣开画面，谷顾人力咨询服⏫务中心宣布将🐶限时对VIP用户开放。中新网北京8月19日电 (记者 孙自法)中🚏国科学院空天信息创新💥研究院(空天院)8月19日向媒体📂发布消息说，由该院等联合研制🏧的中科卫星05星(又名海哨二号，英文名称为AIRSAT-05)，当天下午在东🕌风商业航天创新试🌹验区成功发射升😠空，卫星顺利进入预🙏定轨道。卫星成功🌔发射升空(图片来源：酒泉卫星发射中🚪心)。中国科学院空天院 供图　　中科卫星05星主载荷为X波段多极🗓化合成孔径雷达，支持多🈁种工作模式，成像最高分辨率🔜优于1米，最大观测幅宽超300千米，并集成🎨了智能化在轨处理模块，可实🛍现高质量在轨雷达成像🎵和冰、海信息智能提取。中科卫星05星。中国🔀科学院空天院 供图　　中科卫星05星👴还可与地面移动载具实现星地信💢息的双向互联互通，大幅提升🍩遥感卫星观测服务📊时效性。　　该卫星纳入中科卫👓星🚚科技集团有限公司建设的AIRSAT星座运行，将对海洋💚环境与安全、极地科考与航运、国土资源调查、灾害应急等应🏏用发挥重要支撑作用。中科卫星05星研制团队代🐼表合影。中国科学院空天院 供图　　据了解，中科卫星05星由中国❣科学院空天院、中科卫星科技🏟集团有限公司、中国科学🕙院微小卫星创新研究院、齐鲁🧗空天信息研究院等单位联📷合研制，并得到🐡国家科技重大专项支持。(完)综上所述，限时🛺免费试用方案限时开放⏩是非常重要的。图为西藏大学纳🛍金校区。西藏大学供图云♟端学府，不止海拔高！在中国，有这🖤样一座云端学府，它不仅是离天空最🐽近的大学，更是一座名副其实的“学术富矿”和“文化宝藏”。它是新🎼中国在雪域高原创办的第🏂一所综合🌮性大学是一所具有光🥦荣传统和光辉💏历史的大学是西藏自治区唯一一所🏚国家“211工程”重点建设大学、“双一流”建设高校、部区合建高校。图为在西藏大学毕业典礼上📩师生合唱《珠穆朗玛》。西藏大学供图🐠经过七十多年🎖建设发展，西藏大学，已成为具有高🎈原边疆民族区域特😿色的综合性大学。这里🛷是高原人才的摇篮建校以来，为西藏培😺养了大批各级各类人才！图为西藏大学学🕧生。西藏大🦁学供图学校办学历史可追🙍溯到1951年中国人民解放军进藏🗡部队创办藏📷文干部训练班。1965年、1975年，学校先后更名为西🐴藏师范学校、西藏师范学院，开📍创了西藏师范教育的先河。1985年，经教育部批准正式🌏更名为西藏大学。图为📌纳金校区全景。西藏🚿大学供图目前，学校有纳金校🔏区、河坝林校区、罗布林卡医学院校区、罗布林卡财经学院校🍚区，总占地面积约1400亩，占地面积约1100亩的教育城校区正在🔼建设中这些校💩区均坐落于拉萨，平均海拔超过3600米。图为纳金🈁校区的图书馆。西藏大学供图⛓纳金校区的图书馆极👣具藏式建🌥筑美学风格红、白外🔈墙象征纯洁与智慧🚵与布达拉宫遥相呼应🥙内部则是传统与现代的完美🥜融合。在🥑离太阳最近的地方🔯推开窗是洁白的雪山，抬🍈起头是湛蓝的天空，捧一本心爱的书阳🤹光透过巨大玻🏄璃窗洒满书页……学习氛围🌅感瞬间拉满。　　图为2017年6月8日，香港青少年代表👧团与西🕓藏大学学生💲代表在西藏大学图书馆前合🌷影留念。中新社记者 何蓬磊 摄图书馆开设🍌有各类独立文献阅览室10个、电子阅览室1个(43座)、藏学特藏检♎索室1个。馆内设立西藏大🚹学藏文古籍📡研究所和藏🐱文古籍修复中心用于民👫族文化典籍的保护和整🐮理。有传承了几🎢个世纪的佛教典籍、文献以及桦皮经卷。图为《菩日文献》。中新社记者 赵延 摄抢救整理的“菩日文献”是中国境内出土的🥦年代最远、藏量🙅最多的藏文文献学🤩术价值堪比《敦煌文献》馆藏藏文图书8万余册，藏文木刻本6200函，汉文图书121万册，馆藏再版汉文古籍🏤2万册。图为西藏🤠大学图书馆藏文古籍研究所。西藏大学供🆖图图为西藏大学图书馆👒藏文古籍研究所收藏西✅藏最早的木刻雕版。中新社记者 赵延 摄校园文化，多元交融，魅力十足校园是⏸民族融合的大熔炉🚟西藏大✋学充满了 “开放”与“包容”！藏、汉、回、门巴、珞巴……多民族师生在这🎑里共同学习生活藏历新年📳、雪🎼顿节等民族节日与国庆、元旦等🍶共同构成了丰富多彩的👠校园文化图谱。图为🦏学校舞台剧《格桑又花开》首演现场。西藏大🆖学供图图为2024年，西藏大学⏬荣获全国第七届大学生艺🎬术展演群舞组“一等奖”及“最佳创作奖”的舞蹈《甲谐·古韵》表演现场。西藏大📝学供图舌尖上的校🌤园学生餐厅汇集了南北风味小吃、各地特色美食🍲从藏式甜茶到☔美式咖啡从牦牛肉包🍂子到陕西肉⏭夹馍从骨汤藏面到意大利面冒🦅菜、火锅、水煮鱼煲仔饭、咖喱鸡……还有受欢🙅迎的西藏限🐔定甜品人参果酸奶温馨提示：手慢无！图为西藏大📅学学生。西藏大学供图2023年4月，西藏大🌓学铸牢中华民族共同🏃体意识研究👍基地获批建设。2023年以来，科研团队研究人员发❤表高水平论文30余篇获省部级以上各🥂类科研项目34项。西藏大学为铸牢🗨中华民族共🌝同体意识提供着坚实的学术👷支撑与文化滋养。图📰为西藏大学铸牢中华民族共同体⛅意识研究基地。西藏大学供图图为纳金校💚区的民族团结林。西藏大学供图学😧科丰富：扎根雪域，放眼世界！学科设置🌍既有深厚的民族特色又积极拥📟抱现代科学与人文。学校现有19个一级学🕒科硕士学位授权点和17个专业硕士👒学位授权点；有民族学、中国语言文学、生态学3个😉一级学科博士学位授权点，资源与环境专业博士🐯学位授权点，2025年博士生招生规模达200人；有民族学、生态学2个博士后科研😴流动站。工程学、环境与🌾生态学两个学科进入ESI全球排名前1%。图为生态环境学🎎院的🔰科研人员在拉鲁湿地进行生态监测。西藏大学供图西🚲藏大学文学院创建于2004年6月25日，前身是1951年中国人民解放军🧝进藏部队创办的📺藏文干部训练班。中国语言文学(藏语言文学)是国家重点学科藏语言文学、汉语言⌚文学两门专业是国家级👩一流本科专业建设点🚐。文😴学院培养了目前学历最高、最年轻的格萨🐄尔史诗说🏰唱艺人斯塔多吉毕业去哪？留校继续破解《格萨尔》文学密码，用文学让世界⛏看见西藏。图为格萨🌡尔史诗说唱艺人斯塔多吉🚈演绎《格萨尔王传》。西藏大学供图你🚙的手机有藏文输🚠入法吗？用过藏文Windows系统吗？信🌰息科学技术学院致力于藏文🎷信息技✉术的标准研究、软件研发、成果转化、人才培养、社会服务。该学院的IT大佬们🚲用代码让藏文🍑冲上互联网。图为信息科学🕗技术学院的尼玛扎西院士。西藏大⚡学供图尼玛扎西院士是西⚪藏高校自主⏯培养的首位工程院院士。在他的带领下，从制🌨定首个藏文编码国际标准、藏文计算机🏐键盘标准、到藏💒文办公套件，藏汉英智🙋能语音教具系统，再到📧藏文智能手机等成果，突破了🖲多项关键技术，填🏜补了多项国内外空白，取得了多项国🐓内外领先的技术成果。图为生态环境🤣学院🤨的科研团队在墨脱布裙湖考察🛌。西藏大学供图青藏高原是地球🔋“第三极”，生态价值无与📲伦比。生态环境🗒学院组建高原生态🔋研究的“国家队”高山生态、高🐂原流域环境化学、高寒湿地与🏂流域生态系统等研⛷究团队。拥有青藏🤙高原生物多样性与生🐬态环境保🎈护重点实验室、雅江流域生态安全重点🐤实验室、高原💜环境工程与污染控制重点实🌾验室😱等多个科研平台。“生态学”是西藏自⤴治区唯一入选国家“双一流”建设行列的学科💣是构筑国家生态安💥全屏障，创建国家生态👣文明高地，服务青藏高原🏵生态安全屏障建设、第二💦次青藏科考、川藏铁路建设、雅下水电开发等国家😓重大战略的🍙重要支撑学科。图为西藏大学第八🍍届校园民族团结锅庄🏚舞比赛现场。西藏大学供图图为😬艺术学院“热巴皇后”泽吉老师(中)进🍢行热巴舞授课。西藏🀄大学供图民族艺术绽放光彩西藏大😗学是传承和弘扬🅰藏族优秀传统艺术的摇篮艺📺术学院设有艺术学一级学科硕🔤士学位授权点(学术学位)拥有“音乐”“美术与书法”一级学科🎊专业硕士学位授权点(专业学位)，招收声乐演唱、作曲、美术(藏族美术)、油画、实验艺术等专业(方向)。图为学生在上👑藏画课。西藏大学📒供图西藏大学是全中国首👸个开设藏画🍝专业的高校，可以随时在画室看🍏到专💴注绘制唐卡的学子感受最鲜活的💅文化脉动。校园广🤕场每日傍晚变成欢乐的海🍦洋，热情奔放♓的锅庄音乐让身体⭕不由自主地加入体验特🐜别的校园生活和乐趣🍃。图为学校举行“增强民族团结、共建和谐校园”主题篝火晚会。西藏大学供🦁图西藏大🌓学还是非遗传承的“活态”基地唐卡、藏戏、藏族歌舞……这些珍贵的文化遗产，在藏大校园里得🕵到活😥态传承与创新发展。文化🦍部授予艺术学院藏族唐卡“勉唐画派”和“钦泽画派”非物质文化遗🕤产传承单位；图为艺术学院🛫学生㊙进行扎念演奏表演。西藏大学供图“拉萨扎念弹唱”和“扎念演奏艺术”授予西藏自💶治区级非物质文化遗产传承单🎅位；艺术学院👎拥有国家级非物质文化遗🦎产传承人3人、中国🚿工艺美术大师1人、自治😿区级非物质文化遗产传承人4人。图为藏族🤥唐卡钦泽画派传承人边🗺巴旺堆。西藏大学🥓供图图为西藏大学🍻学生在学校民族团结林旁起舞。西藏大🍣学供图除此之外西藏🔈大学还成立了服务国👆家治藏、稳藏、兴藏的“顶级智囊团”如，中华民🌇族共同体研究院🚥高原健康与医学转化研究院等👁高端智库和研究机♒构。在边疆治理、生态安全、文化传承等🤲领域发挥着不🌱可替代的作用。图为2023年9月20日，外籍专家学者🦂参观西藏❤大学图书馆藏文古籍研究所。中新社记者 赵延 摄在校园，你遇到的“老外”，别惊讶！是西🌰藏大学的交流访问学者。西藏大学重㊗视对外交流与合作，学🚬校先后与挪威、德国、美国、日本、尼泊📉尔等国家的十几所高校和国内🔥多所高校及科研院所建立了良🏏好的校际合作关😱系。2017年5月11日，西🚻藏大学举行第二🚏十八届田径运动会，数十名💛外籍留学生和外籍教师👕参加了开幕式。图为开幕式中旅游🎽与外语学院方队 刘荫 摄教🌡育部组建以北京大学为组长🎈单位，武汉大学、西南交通大学为副🎩组长单位，中央财经大学、四川大学、华南师范大学、中国人民大学、复旦大学、中山大学、兰州大学等高🧥校为成员单🧥位的对口支援及合作建设高校团队，开展多层次、宽领域、全方位的支🗞援合作工作，为西藏大学建🥗设发展注入强大动力。2025年5月18日，对口支援西藏大学高😯校团队秘🔩书处会议在拉萨举行。西藏🆒大学供图学校还与山东大学、天津大学、东南大学、西南财经大学、山西财经大学、武汉理工大学、成都理工大学、北京科技大学、北京外国语大学、中国美术学院、北京邮🏇电大学等十🥡余所国内知名高校建立了长🏞期战略合作关系。图为学校足球场。中新社记者 赵延 摄建校七📷十多年，“团结爱国、无私奉献、艰苦奋斗、勇创一流”是藏大精神。如今，学校已探索出💜一条在特殊📕高原边疆民族➖地区兴办现代高等教育的成😬功之路，形成“靠得住、用得上、留得下、干得好”的人才培养🏓鲜明特色，累计培养9万余名😍全日制各级各类专门人才，为中👣国西藏和西南地区经济社会🤡发展提供了重要🦊人才支撑😟和科技支持。图🍐为西藏大学田径运动场。西藏大🐗学供图离天最近的地方，西藏大学这座“宝藏大学”以其无与伦比🧝的壮丽🈶风光开放包容的广博胸襟连接💠世界的国际视♐野正🐵散发着独特而璀璨的光芒！图为西藏大👘学一角的风景。西藏大学供♏图想感受不一样的大学青春校园？想在世界屋脊⏩开启一场沉浸式文化体验？想品尝📦颠覆味蕾的✒高原创新美食？西藏大学，这🕧份雪域高原赠予学子的“宝藏”，绝对值得你加🈶入探索清单！图为学校足🥕球场和篮球场一角。中新社记者李林 航拍作者：赵延编辑：臧赫审校：魏园责编：宋方灿(中新社微信公众⛲号)

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萧琮/翟让/格尔凡德/培根

（青岛日报／观海新闻记者 成阳）